日常＆読んだ本log　 200701

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「はじめてのインド料理」/インドの家庭料理

　2007-01-16-20:36


ミラメータ, Mira Mehta
「はじめてのインド料理―HEALTHY WAY TO INDIAN COOKING 」 どこかで見た名前だなぁ、と思ったら、以前、読んだことのある、「インド、カレーの旅」と、同じ作者さんでありました。「インド料理」ということで、今度はカレーのみに限定されずに、その他のインド料理、それも家庭的な野菜炒めや、サラダ、デザートなどが載せられています。 目次 基本のスパイス13種 インドの食事のスタイル カレー　Curries 野菜炒め　Vegetables 米料理・パン　Rice＆Breads サラダ　Saladas 飲み物・デザート　Drinks＆Desserts もっと知りたいインド料理 インド料理は、以下の構成で供せられるのだという。 ご飯、パン（場所により両方かどちらか） カレー（野菜、肉、魚など） 野菜炒め（カレーとの味のバランスで） サラダ（ライタ、カチュンバルなど） 飲み物（ラッシなど） デザート、紅茶（両方またはどちらか） インドは日本と同じアジアの一部。日本を見ても分かるけれど、アジア料理の基本は、料理の数が一品よりは、何品もある方が喜ばれる事。デザートを除いた、これらのお皿が食卓にドーンと乗るのだそう。 読んでるとね、スパイスさえ用意すれば、実は家でも作れそうなものが多いのですよ。「季節のいちばんおいしく安い材料で、短時間でささっと料理して食べて」しまうからなのかなぁ。実際、ここで紹介されているレシピのほとんどは、30分以内で出来てしまうそう。 レモンまたは酢であえたサラダをカチュンバルといい、食事の時に食べるヨーグルトのサラダをライタというのだという。この辺は混ぜるだけなので、特に簡単に出来ちゃいそう。夏場には、きゅうりライタなんかが美味しそう♪ ラッシ、チャツネの作り方も載っています。今度、ラッシーを作ってみようかなぁ、と思いました（いや作るっつか、ほぼ延ばすだけなんだけど。特にラッシーに合うヨーグルトの銘柄とかあるんでしょうか）。 ちょっと面白かったのが、料理に銀箔を乗せる事！日本だったら、金箔だよね。お祝いやおもてなしの時に、豪華さを添えるために乗せるそう。身体にいいものとして、珍重されているとのこと。 もう一点、なぜ、手で食べるのかという問いに対する答えとなる、「食事は体全体で食べるもの」も面白かった。インドでは食事は五感を楽しませるもので、目で見て喜び、匂いをかいで香りを楽しみ、手で触って温かさにほっとし、食事を用意するときの音を楽しむのだそう。そういえば、「村田エフェンディ滞土録」にも、美味そうな手触りというものがある、というフレーズがあったものなぁ。日本で手を使うのは、おむすびやお寿司？　そういえば、おむすびも何だかほっとするものね。

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インド

「村田エフェンディ滞土録」覚書

　2007-01-15-23:54

当たり前だけれど、小説は教科書ではないわけで、さらりと書いてある事に、時代背景が滲んでいたり、何気なく読み過ごした一文にも深い意味が隠されていたりする。その辺、分からなくても、読んじゃうことは出来るけど、それって何か勿体無い！、ということで、現段階での思いつく限り、ネットで拾えた限りの「村田エフェンディ滞土録」メモ。

◆冒頭に、エルトゥールル号事件が9年前とある
：1890年(明治23年)9月16日夜半、オスマン帝国（現在のトルコ）の軍艦エルトゥールル号（Ertu醇Zrul Firkateyni）が、和歌山県串本沖、紀伊大島の樫野埼東方海上で遭難した事件。この事件は、日本とトルコの友好関係の起点として記憶されている。

◆MURATAは、土耳古でごく一般的な名前、MURATと似ている。

◆オットーは、シュリーマン氏のトロイ遺跡発掘の、第四次発掘隊にも加わった。

◆タキトゥスの『ゲルマーニア』には、「ただ自分みずからにだけ似る種族」との謂がある。

◆スタンブールの行商人は、大抵、アルバニヤ希臘人かアルメニア猶太人。

◆イスラム教では犬は不浄のもの。

◆味噌玉
：山田氏の家に先祖代々伝わる兵糧食。削った鰹節を炒って粉末にし、葱と共に味噌に突き込んで球状に丸め、焼いたもの。

◆ペルガモン遺跡
：オットーがいつか村田を連れて行くつもりだった遺跡。

◆イェニ・ジャミィ
：スィナンの後継者であるダウト・アーによって設計された。（Wikipedia「オスマン建築」より）

◆「アジヤデ」

ピエールロティ, Pierre Loti, 工藤庸子

アジヤデ

：ディクソン夫人、これをもってディミトリスを諭す？

◆テレンティウスという古代ローマの劇作家の作品に出てくる言葉。
セネカが引用してこう言っている。
「我々は、自然の命ずる声に従って、助けの必要な者に手を差し出そうではないか。この一句を常に心に刻み、声に出そうではないか。『私は人間である。およそ人間に関わることで私に無縁なことは一つもない』と」

◆ビザンツ最後の皇帝、コンスタンティヌス十一世

◆アラービー・パシャ（アフマド・アラービー）による、アラービー運動『埃及人のための埃及』?

◆末松謙澄 ?

◆山田宗有
?
◆トランスヴァール共和国
?
◆オレンジ自由国
?
◆コプト正教会
?
◆統一進歩団

◆◆これまで読んだ本との関連◆◆
遺跡の発掘といえば、アガサ・クリスティも考古学者の夫マックスと共に、メソポタミアで発掘を行っていたのだけれど（「さあ、あなたの暮らしぶりを話して」? ）、あれは第二次大戦前ということで、この滞土録よりは後の事になるのかなぁ。

そして、土耳古といえば、「シナン」！

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トルコ

「村田エフェンディ滞土録」/私と、私に連なる者たち

　2007-01-14-22:54


梨木香歩
「村田エフェンディ滞土録」 目次 一　鸚鵡 二　驢馬 三　ヨークシャ・プディング 四　神々の墓場 五　アジの塩焼き 六　羅馬硝子（ローマガラス） 七　ニワトリ 八　雑踏の熊と壁の牡牛 九　醤油 十　馬 十一　狐 十二　雪の日 十三　山犬 十四　大市場（カパル・チャルシュ） 十五　まつろわぬ足の指 十六　博物館 十七　火の竜 十八　日本 「Disce gaudere」ディスケ・ガウデーレ（楽しむことを学べ）。 ムハンマドが通りで拾ってきた鸚鵡は、土耳古（トルコ）の下宿屋の食堂で叫ぶ。 さて、タイトルにあるエフェンディとは、学問を修めた人物に対する一種の敬称。よって、タイトルの村田エフェンディとは村田「先生」という程の意味で、家政を司る土耳古人のムハンマドは、下宿人のことを「エフェンディ」と呼ぶ。下宿人とは、質実剛健な独逸人の考古学者、オットー、発掘物の調査に当たる研究家であり、端正な美男で時に哲学者のようでもある、ビザンツの末裔だという、希臘人のディミトリス、それに日本人の留学生で、考古学を学ぶ村田。マルモラ海への眺望が素晴らしいというこの屋敷には、彼ら三人の学者と、英国人でこの下宿屋の主人であるディクソン夫人、土耳古人のムハンマドが住む。 信仰する神も違えば、民族も異なるこの人々と、日本人村田は友情を育んでいく。最後の村田の言葉を借りれば、「私は彼らに連なる者であり、彼らはまた、私に連なる者達であった。彼らは、全ての主義主張を越え、民族をも越え、なお、遙かに、かけがえのない友垣」となった。 また、「家守綺譚」ではないけれども、この屋敷にも様々なものが「出る」。払い下げられた遺物を建築資材とすることが珍しくもないこの街で、この屋敷もまた様々な神々の祭壇で出来ていたのだ。今はもう誰も拝まなくなった、名もない神たち。屋敷の壁には、そこで立つ事が習い性になっているビザンティンの衛兵がぼんやりと立ち、村田の部屋の壁には様々に形を変えるものや、牛の角がぼうっと浮かび上がり、波斯（ペルシア）から土耳古に入る途中、匪賊に襲われた木下から稲荷の札を貰って帰れば、ざわざわとざわめいた後に、これまで居た牛の角や羊の角などと三者がしんみりと語り合っているようでもある。 村田が日本に帰ることになった時に見た夢は、こんな夢。 巨大な牡牛と、キツネに山犬、アオサギに牡羊が、透明な炎を纏っているイモリのような小さな火の竜を真ん中にして、横になりくつろいでいた。それを横目で見ながら、私はアレキサンダー大王に向かい、気心が知れるまでの間なのだ、若しくは全く気心が知れぬと諦めるまでの間なのだ、殺戮には及ばぬのだ、亜細亜と希臘世界をつなげたいと思ったのだろうが、もう既に最初から繋がっているのだ、見ろ、と懸命に説いている。 個別には「連なる者」となった彼らであり、土耳古の未来のために、懸命に働くものたちもいるのだけれど、村田が土耳古を去った後、事態は悪いほうへと進んでいく。ラスト、ディクソン夫人の手紙が知らせる事実は、あまりに切なく、哀しい。 人間は過ちを繰り返すもの。そして、人の世は成熟し、退廃する。人はそれを繰り返していくだけなのだろうか。しかしながら、繰り返す事で学ぶ事もある。繰り返した事は、全く同じでは有り得ない。それはきっと新しい型。「人が繰り返さなくなったとき、それは全ての終焉です」。 歴史とは物に籠る気配や思いの集積でもある。村田たちの友情も、何かに籠り、国境を知らない大地のどこかに、密やかに眠るだろう。 そして、日本に住む村田の手元に戻ってきたのは、絶妙なタイミングで、絶妙な言葉を叫ぶ、あの鸚鵡･･･。「友よ！」 ちなみに、この村田は、「家守綺譚」で綿貫と時折手紙のやり取りをしていた、あの村田であり、日本へ急遽帰る事になった村田は、綿貫の家を下宿先とし、高堂とも出会います。 本当に好きな言葉が沢山ある本だったのだけれど、西洋の合理的、明晰な論理性を叩き切る、シモーヌの言葉も良かったです。 そういう世界、知らなくもないけど。あまりにも幼稚だわ。分かることだけきちんとお片付けしましょう、あとの膨大な闇はないことにしましょう、という、そういうことよ。 *臙脂色の文字の部分は本文中より引用を行っております。何か問題がございましたら、ご連絡下さい。 あまりに感銘を受けたので、思わず色々メモしてしまいました。 →「村田エフェンディ滞土録」覚書
←文庫化もされています。

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トルコ梨木香歩

「家守綺譚」/文士、綿貫、家の守役となる

　2007-01-13-00:38


梨木香歩
「家守綺譚」 その家の北側は山になっており、山の裾には湖から引いた疎水が走る。家の南側には田圃。 この田圃にも疎水から用水路が引かれており、その水路の途中が、この家の池になっている。 水や自然に囲まれたこの家の本来の持ち主は、綿貫の学生時代の友人、高堂。高堂は湖でボートを漕いでいる内に、行方不明になった。高堂の老父に頼まれた、私、綿貫征四郎はこの家の守をすることになる。売れない物書きの端くれである、綿貫にとっては願ってもない話。 目次 サルスベリ 都わすれ ヒツジグサ ダァリヤ ドクダミ カラスウリ 竹の花 白木蓮 木槿 ツリガネニンジン 南蛮ギセル 紅葉 葛 萩 ススキ ホトトギス 野菊 ネズ サザンカ リュウノヒゲ 檸檬 南天 ふきのとう セツブンソウ 貝母（ばいも） 山椒 桜 葡萄 ------------- 綿貫征四郎随筆「烏傷ｫ苺記（やぶがらしのき）」 ところで、この家には色々なものが「出る」。水に恵まれた環境からか、最初にやって来たのは、逝ってしまったはずの高堂だった。それに触発されたわけではないのだろうが、庭のサルスベリは綿貫に懸想し、掛け軸の中にいたはずの鷺は池の河童を狙い、犬のゴローは河童と鷺の仲裁で名を馳せ、庭の白木蓮はタツノオトシゴを孕み、木槿が満開になれば、その助けを借りて聖母が出でる。松茸を狩りに山寺へ行けば、信心深い狸に出会い、疎水べりを歩けばカワウソの老人の釣り姿を見る。啓蟄には小鬼のふきのとう採りを手伝い、疎水の桜に見蕩れれば、桜鬼（はなおに）が暇乞いにやって来る。 語られるのは、様々な交わり。 合理的、科学的であることが幅を利かせる以前の時代。隣のおかみさんは、河童や鬼の話をしたり顔で聞き、明快に判断するが、土地の者でもない異国の学者が言う事などには否定的。 文明の進歩は、瞬時、と見まごうほど迅速に起きるが、実際我々の精神は深いところでそれに付いていっておらぬのではないか。鬼の子や鳶を見て安んずる心性は、未だ私の精神がその領域で遊んでいる証拠であろう。鬼の子や鳶を見て不安になったとき、漸く私の精神も時代の進歩と齟齬を起こさないでいられるようになるのかもしれぬ。 とはいえ、これらの鬼の子や鳶との交わりのなんとも豊穣な事。交わるものが人であろうと、そうでなかろうと、恬淡としつつも、綿貫の交わりには貴賎はない。 例えばそれは、信心深い狸と出会い、背中をさすり、お経を称え続けた時の話。信心深い狸は、畜生の身でありながら、成仏出来ない行き倒れの魂魄を背負ってしまうのだという。綿貫を騙して背中をさすらせた格好となった狸は、お礼として松茸を籠に一杯置いてゆく。回復したばかりの身で、律儀に松茸を集めてきた狸を思い、綿貫は胸を突かれる。何をそんなことを気にせずともいいのだ。何度でもさすってやる、何度でも称えてやる。 無駄を愛し、花や木を愛でる。そして、それらとの交わりを持つことで、人間だけではない、もっともっと豊穣な世界が立ち現れるのかも。行動半径も狭い綿貫の世界は、現代のどこへでも行ける私の世界などより、もっとずっと広がっているように思える。 また、のんびりしているようで、綿貫の生き方は真摯。それは高堂たちの世界である、あちらの世界に行った時の会話にも。何者にも煩わされない美しいだけの世界は、「私の精神を養わない」。 何者をも否定しないけれど、自分というものを持つ綿貫。 日常の不思議を扱った小品集のようでありながら、その背後には骨太の時が流れている。 【メモ】 疎水ってナニ？、と思って調べたら、こちらのサイトを見つけました。 疎水百選　（音が出ます、注意！） 水のせせらぎが心地よいこのサイトによると、『疏水』とは、水田の国、日本の水路造りや水路網をあらわしてるとのことです。 *臙脂色の文字の部分は、本文中より引用を行っております。何か問題がございましたら、ご連絡下さい。 「みすじゃん。」のおんもらきさんの記事にリンク。

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京都水梨木香歩

「犬はどこだ」/二十五歳、犬探し専門（希望）の私立探偵紺屋。最初の事件

　2007-01-11-23:12

犬はどこだ (ミステリ・フロンティア)
(2005/07/21)
米澤穂信

商品詳細を見る

何とか持ちこたえようとしたものの、力及ばず、糸がぷつりと切れたように、退職した「私」こと紺屋。東京のアパートを引き払って地元に戻り、約半年間のほぼ引きこもり生活を終え、彼が起したのは犬専門の調査会社。＜紺屋S＆R（サーチ＆レスキュー）＞。

ところが、地元の友人、町役場に勤める大南が気を利かせたお陰で、図らずも町の老人たちの間に「探偵さん」として宣伝されてしまったよう。持ち込まれたのは若い女性の失踪事件に、神社に伝わる古文書の解読。さらには、探偵に憧れる、高校時代の後輩、ハンペーこと半田平吉までもが、雇ってくれと＜紺屋S&R＞に現れて･･･。犬を探すはずだったのに･･･。犬はどこだ？？

失踪人、佐久良桐子の足跡を辿るのは紺屋、愛車ドゥカティM400を駆って、古文書の由来を調査するのは、ハンペー。彼らはそれぞれのやり方で、担当した事件に迫る。

理知的で自らを頼むところが強かった桐子は、なぜ失踪したのか？　浮かび上がって来た彼女の姿に、紺屋は心ならずも退職せざるを得なかった、自らの姿を重ねるようになる。ハンペーにはやる気がないと評され、身体は疲れやすく、また仕事としての興味しか持てなかった桐子の失踪について、紺屋は血の通った人間としての興味を持ち始める。

さて、桐子を追うのは、紺屋一人ではなかった。彼女をネット上で追い詰めた、ストーカーの姿が紺屋にもくっきりと見えるようになる。そして、その間、ハンペーは何をしていたかというと、図書館や地元の老人を訪ね、ちゃらんぽらんな見かけによらず、きっちりと古文書の由来に迫っていた。両方の進捗を読んでいる読者には直ぐに分かるけれど、彼ら二人は最後までそれぞれが追うものの関連に気付かない。

ハンペーが追う古文書によれば、中世、戦国の世の人々は、ただ略取されるだけの存在ではなかった。時と場合によっては武器を取り、傭兵を雇い入れる「自力次第」の世界。民衆が常に弱く、虐げられる存在であると誰が決めた？　それはまた、紺屋が追う桐子についてもいえる事。
そして、実に鮮やかな反転。

最後はちょっとビターな味わい（探偵は警察ではないので、こういう物語もたまにはあるけど）。

「春期限定いちごタルト事件」、「夏期限定トロピカルパフェ事件」などのほのぼのミステリから、米澤さんに入ったので、このビターなラストはちょっと意外だったけど、概ね楽しく読みました。
私立探偵紺屋、「最初の」事件ってことは、続編も出ると期待してもいいのだよね。

ハンペーのキャラもいいし、妹夫婦が営む喫茶店、＜D＆G（ドリッパー＆グリッパー）＞、彼らのキャラもいい感じ。未だ顔の見えないチャット相手の友人、＜GEN＞（紺屋のHNは＜白袴＞！）についても、追々明かされたりするのかな。

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犬探偵小説

「狐弟子」/人間は、結構ズルい

　2007-01-10-21:52

?
森福都
「狐弟子 ?」 ズルかったり、せこかったり、愚かだと分かっていても色香にくらくらしたり、はたまた愛しい相手に憎まれ口をきいてみたり、実際に生きている人間なんてそんなもの。でも、そんな中にも、純な心や思いやりが時に隠れていたりもする。それは、老若男女を問わぬものであるし、場合によっては人ならぬ身のものでさえも･･･。 現代にあっては、それらの人間の特徴は、鼻白むものでもあるかもしれねども、舞台は中国唐代の長安や洛陽。怪異、怪奇が程よく混じって、魅力的な奇譚集となった。 目次 鳩胸（きゅうきょう） 雲鬢（うんびん） 股肉（こにく） 狐弟子（きつねでし） 石榴缶（せきりゅうかん） 碧眼視鬼（へきがんしき） 鏡像趙美人（きょうぞうちょうびじん） 「雲鬢」 髪結いにして盗賊である丹桂が初めて想った女、芸妓の季玉が、前途洋々たる新進士様、思安に嫁ぐのだという。芸妓が科挙に合格した進士に嫁ぐなど、例にないことではあるが、思安は道を踏み外した彼を支え、正道に戻した季玉の恩を、彼女を娶る事で報いようというのだ。 さて、思安の昔の悪い仲間たちの話から、偶然、季玉の危機を知った丹桂は、彼女を救い出すが、巻毛であったはず季玉の長い髪は、清水のように真っ直ぐな髪に変わっていた。「あんた、いったい何者だ」。 でも、ここから更に一ひねり！　最後を読んでうーん、となる。 「狐弟子」 洛陽城中の敦化坊は全真寺なる破れ寺に、狐の化身と名高い毛潜と名乗る老人が住み着いていた。境内にある楡の大木の虚は狐の村に通じていて、その村の一等地には毛潜の豪邸があるとの専らの噂。 さて、毛老人の元に、孝児と名乗る痩せこけた少年が、狐になりたいと弟子入りを志願する。毛老人はいいように孝児をこき使うのであるが･･･。 狐になりたいと真摯に願う孝児に、柄にもなく同情する毛老人とは反比例するように、逞しくなっていく孝児がいいんだ。毛老人もいうように、孝児は既に、なかなかどうして立派な子狐ではありませぬか。 「石榴缶」 幽鬼を腹の中に取り込んだという、蘭圭少年。彼は見目の良い姉、瑞芳と組んでの卜占を生業としていた。零落寸前の医家の息子、恒之は、偶然にこの姉弟と知り合い、成り行きで武后の実母、栄国夫人の元に、頭痛を治す名医として父を送り出す事になる。 実を言えば、蘭圭に取り付いた幽鬼は、彼が恒之に話したような非力なものではなかった（なんてったって、彼自身が幽鬼だったのだから！）。そしてまた、卜占によって幽鬼が手を出しても出さなくても、人の運命の大きな流れは変わらない。それはもう決まっていることなのだから。しかしながら、端から眺めただけの運命の浮沈に、当人が感じる幸福の度合いは必ずしも左右されない。幽鬼は人間に、長い時の中の極点ではなく、須臾の間に幾度でも幸福を感じる才を請い願う。

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中国ミステリー

「ダヤン、わちふぃーるどへ」/ダヤン、生まれる

　2007-01-09-21:40


池田あきこ
「ダヤン、わちふぃーるどへ」 これは、ふさふさで大きなお目目、猫のダヤンの誕生と、彼がわちふぃーるどへ行くまでの物語。 目次 第一部　猫のダヤン 第二部　タシルの仲間たち 第三部　ダヤン、はじめての冒険 リーマちゃんのところで、猫のトムを母さんに生まれた、三匹の子猫のうち、ダヤンだけがちょっと特別な猫だったのだ。なぜなら、風も雨も稲妻も、みんながダヤンが生まれるのを見届けたのだから！ さて、リーマちゃんのひいひいおばあちゃんのベルさんは、『もう一つの国』で魔法使いをしていたと親戚から噂される、一風変わったおばあさん。ベルさんはダヤンに向かって、「あんたと会うのは、もっとずっと前で、ずっと後」などと謎めいた言葉を掛けるのだが･･･。そう、『もう一つの国』、それがわちふぃーるど！　ある雪の日、わちふぃーるどの動物達の踊りに心惹かれたダヤンは、ヨールカの雪の魔法の扉をくぐって、わちふぃーるどへと飛び出した。 わちふぃーるどには、リーマちゃんがいない。最初は心細かったダヤンだけれど、わにのイワンや、うさぎのマーシィ、なぜかダヤンを気に入る月のおばさん、ねずみのウィリーたち、つまりタシルの仲間たちと段々と仲よくなる。一方、アルス（わちふぃーるどではない国。人間の国のこと）では、ダヤンがいなくなったことを悲しむリーマちゃんに、ベルさんがダヤンと仲間たちの話を語ってあげるのだった。 さて、第三部のダヤンのはじめての冒険とは、ダヤンがアルスから持ち込んでしまった「ヒマナシ」を退治するお話。アルスから持ち込んだものは、アルス生まれが退治すると、わちふぃーるどでは昔から決まっている。ダヤンはイワンと共に、いたずら妖精ファニイにからかわれながら、影食いの森を抜け、ひまつぶしの木を探しに行く。そして、この冒険の顛末も、ベルさんからリーマちゃんにすっかり語られる。リーマちゃんは、ダヤンの謎めいた友だち、猫のジタンが気に入ったよう。 私は先に、「わちふぃーるど　四季の絵ばなし」を読んでしまっていたのだけれど、いや、その時の疑問がするすると解けましたよ。結局「四季の絵ばなし」を、もう一度読み返してしまいました。 ←　こちらは文庫 ←　おお、こんなのも！　1、2、3が纏まっているよう。 池田あきこ 愛蔵版ダヤンとわちふぃーるど物語　　でも、その分、いいお値段。笑 カラーページは魅力的なんだけど。

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猫

「世界は密室でできている。」/密室は飛び出すべきもの

　2007-01-08-21:20


舞城王太郎
「世界は密室でできている。―THE WORLD IS MADE OUT OF CLOSED ROOMS 」 英題は、THE WORD IS MADE OUT OF CLOSED ROOMS。 ”make out”をgooの英和辞書で調べると、「…を（やっと）見分ける; （書類を）作成する; …を証明する; …を仕立て上げる ((to be)); 理解する; 主張する; ふりをする; （こまかく）描く; 〔話〕成功する; 仲よくやる ((with)); 〔米話〕いちゃつく; 性交する ((with))」と出てくる。〔話〕〔米話〕は関係ないとして、作成する、仕立て上げる辺りが正解でしょうか。いや、最近、英語からきしなので、make outって何だっけー、と思わず調べてしまいました。あ、あれ、でも、make out ofでは出てこないなぁ･･･。ofがついてても一緒でいいのか？ さて、本の方に戻ると、これはある意味で舞城氏御馴染みである、地方を舞台にした青春ミステリ。 「煙か土か食い物」にも出てきた名探偵ルンババ（番場　潤二郎）と、僕、西村　友紀夫の少年時から青年に至る物語。 彼らがどの位成長するかというと、パンツ丸見え天国にウハウハする十三歳（パンツ丸見え天国。これって十三歳の男子にはマジ極楽じゃないですか？セックスとかさせてくれる天国があればそっちの方が本当は素敵そうな感じだけど、でもそんなの、なんかよくやり方判らなそうだし、わざわざ天国まで来て何かに困りたくなんてないし、死んでからまでいちいち頑張りたくない）から、私と一緒にいてくれる？なんて聞いてくれて、彼を頼りにする女の子が隣にいることになる十九歳まで。 彼らの周囲には常に何らかの事件が起こっていて、手始めは、ルンババの姉、涼ちゃんの「飛び降り自殺」に、その後の、中学の時の東京への修学旅行で出会った井上　椿、榎姉妹を巡る事件や、名探偵となったルンババが手がける事件など。ルンババのハチャメチャな名探偵ぶり（有り得べからざる事件がおき、とんでもない解釈がなされ、実にそれが正解だったりする）は、舞城作品、お馴染みの事と言えるかも。 でも、例によって、間にどんな事件が起ころうとも、言いたい事は最後の部分に集約されているような気がするなぁ。作られた密室を飛び出した彼らは、前を向いて生きていく（で、でも、「煙か土か食い物」においては、ルンババって死んじゃいましたよね？　あー、書いておいても内容、結構忘れちゃうんだよな。その辺、確かめなくっちゃなぁ）。 好みでいえば、これまで読んだ舞城作品の中では、「煙か土か食い物」がやっぱりまだまだ一番。 あれは凄い迫力でしたよ、やっぱり（微妙に内容忘れてもおりますが）。 ←　こちらは新書。装丁はこっちのが好みです。 *臙脂色の文字の部分は本文中より引用を行っております。何か問題がございましたら、ご連絡下さい。

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ミステリー舞城王太郎

「夏期限定トロピカルパフェ事件」/小市民を目指した僕らは･･･

　2007-01-07-22:05


米澤穂信
「夏期限定トロピカルパフェ事件」

「春期限定いちごタルト事件」の続編。珍しくも新刊で買っちゃいました。

恋愛関係にも依存関係にもないが、互恵関係にある高校生、小鳩くんと小佐内さん。
小鳩くんは、小賢しい狐である自らを封印するため、小佐内さんは執念深い狼である自らを封印するために、互恵関係を結ぶのであるが･･･。

目次
序章　　まるで綿菓子のよう
第一章　シャルロットだけは僕のもの
第二章　シェイク・ハーフ
第三章　激辛大盛
第四章　おいで、キャンディーをあげる
終章　　スイート・メモリー

高校二年生になったこの夏、彼らの運命を左右するのは、＜小佐内スイーツセレクション・夏＞。

小鳩くんと小佐内さんが結んだ互恵関係は、本来は、学校など人目がある所をしのぐためのもの。
彼らが目指す「小市民的である」という事にしても、それは人との関係性に表れるものであるしね。
であるからして、夏休みなどの長期休暇中は、この関係は一旦お休みしても良いはずだったのであるが･･･。

小佐内さんは、なぜか小鳩くんを＜小佐内スイーツセレクション・夏＞と題した、彼らが住む町の甘味所巡りに引っ張り出す。小佐内さんは、一人ではお店に行けないなどという、可愛いタマでは有り得ない。小鳩くんは、小佐内さんの腹のうちを探りながら、このセレクションに付き合う事になったのだが･･･。小佐内さんの意図はさて如何に？？

日常の謎に終始し、犯罪の要素はカケラもなかった、前回に対し、今回の謎は何だか不穏。小鳩くんの幼馴染、健吾が探る、薬物乱用グループに、誘拐事件。

そして、二年近く、順調に続いてきた、小鳩くんと小佐内さんの美しい互恵関係にもついにはひびが･･･。小佐内さんのついた「嘘」、最後に小佐内さんの頬を伝った涙。うーん、これらの謎については、次作「秋期限定マロングラッセ事件（仮）」に続くんだろうなぁ。平穏な日常の謎系が続きつつ、彼らの過去が少しずつ明かされるものと思っていたので、この展開はちょっと意外だったけど、次作が楽しみでもある（今回のこの展開には、小佐内さんの過去も、関係してはいるのだけれど、全てのカードが開かれている感じはないんだよな）。

そういえば、この間、ケーキを買ったときに、珍しくもシャルロットを選んでしまったのは、確実にこのシリーズの影響だったり。私が買ったシャルロットには、不意打ちをかましてくれるマーマレードのようなソースは入ってなかったけどさ。

　なんという旨さか！
　泡がさらりと溶けていくような軽やかな口当たりに、見え隠れする程度のほのかな甘味。スポンジ生地の内側は、クリームチーズ風味のババロアだった。そのチーズの味わいは自己主張が強くなく、その穏やかな味わいをしみじみと楽しんでいると、内側に隠されたマーマレードのようなソースが不意に味を引き締めてくれる。このシャルロットはホールを八つ切りにしたものと見たけれど、外見からそんなソースが隠れていることはわからなかった。どうやら一ピースに切り分けた後で、スポイトか何かでババロアの中にソースを注入したらしい。手のかかることをするけれど、確かにこれは嬉しい不意打ちだ。酸味と甘味がこれほどマッチしたものは初めて口にした。

甘いものをそれ程好まぬという小鳩くんを虜にしたという、＜ジェフベック＞のシャルロット、ああ、美味しそうーー！！･･･って、本筋にはそんなに関係ないけどね。

　　　　リンク：　汎夢殿（米澤さんの公式サイト）

*臙脂色の部分は本文中より引用を行っております。何か問題がございましたら、ご連絡下さい。

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ミステリー食

「闇夜の本?」/やっぱり、闇はすてきだ！

　2007-01-06-22:57


坂田靖子
「闇夜の本 [少女向け：コミックセット] 」 朝日ソノラマ 「闇夜の本１」はハヤカワ文庫のものを読んだのだけれど、?は朝日ソノラマ、サンコミックス・ストロベリー・シリーズ版で。･･･うーん、ストロベリーって何だ？？? 目次 PART6　西風星 PART7　骨董刺繍 PART8　浸透圧? PART9　浸透圧? PART10　浸透圧? 「１」が五話収録だったので、出版社を跨いでいても、話としては繋がっているみたい。 「西風星」は「１」の「大嵐」のトキとバンダの続きのお話。この春は天候がおかしくって、ひな菊だって咲かないし、風が吹かないせいで、風車だって動かない。天文台のクノップフさんが言うには、それもこれも全ては西風星のせいなんだという。空に上って、春の速い風を吹かせる西風星が、今年は空に上ってこない。西風星は山の向こうで、何かに引っ掛かっているのではないかしら？　トキはバンダと一緒に西風星を探しに行くことにしたんだ。 「骨董刺繍」。ザンケストにある骨董店「馬の細骨」の主人、ブレンハムさんがある日仕入れたのは、古い馬の刺繍。ウィンドーに置いたその刺繍を尋ねてやって来たのは、妙にそれを欲しがる男二人に、持ち主だという男の子。その刺繍は百年前のものだというのに、持ち主だって？　店番を務めていた息子のウィスターには、混乱することばかりだけれど、ブレンハムさんにとっては、「これくらいで驚いてちゃいかんね」。骨董店とはそういう仕事、さぁ、今度は一体何が出てくるのかな？ 「浸透圧」は?、?、?と連続したシリーズ。小説家志望のラークの元にやって来たのは、異次元からの物体に言語学者。これには、同居している科学者志望のケントの「浸透圧の実験」が関係しているようで･･･。?はケントの実験により、混在していまった二つの世界のお話ということで、この三者の出会いと、言語学者たちが暮らす異世界の様子が描かれる。あっちの世界では、ゴキブリが天然記念物だったり、同じ空間を共有していても、次元の膜を隔てているだけに、その様子は大分違うのだ。 ?は、?の時のあちらの世界の置き土産、台所にやって来た「あれ」たちが繁殖してしまって･･･、という話。「あれ」たちを、あちらの世界に返そうとするのだけれど、ダメと言われるとやってしまう、ケントの天邪鬼な性格のせいで、もう世界はしっちゃかめっちゃか！ ?は釣りを楽しむ（？）ラークとケント。しかし今度は、?でこちらの世界にやって来たプレートのせいで、またしても騒動に巻き込まれる。魚を釣るのではなく、結局はこのプレートを釣る羽目に陥ってしまうのだ。 「浸透圧」は異世界を描かせたらやっぱり坂田さん！、と思う世界がこれでもかと展開されていいなぁ。わけが分からないなりに、辻褄が合っているというか、細かいところまでヘンな名前が付けられているところなんか、宮沢賢治の「やまなし」を思い出すのです。坂田さんはまた、「骨董刺繍」のような世界なんかもお得意で、イギリスの短編集などを読んでいても、坂田さんの世界を思い出します。 下はハヤカワ文庫版。やっぱり、全部欲しいなぁ、これ。

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